《竭誠為主》 竭誠為主》節錄 My Utmost for His Highes 章伯斯 著 信望爱工作室译 章伯斯小傳 1月8日 我的祭物是活的嗎? 7月1日 不可避免的懲罰 7月2日 作門徒的條件 7月3日 個人罪惡的集中 7月4日 神的“不要” 7月5日 不要离開神自己籌算 7月6日 异像和實際 7月7日 所有崇高的事都是艱難的事 7月8日 立志忠心 7月9日 偉大的探查 7月10日 屬靈的懶漢 7月11日 屬靈的圣徒 7月12日 屬靈的團體 9月13日 9月14日 9月15日 9月16日 9月17日 9月18日 9月19日 9月20日 現在順服之后又怎樣? 幻想与靈感 棄絕什么? 信仰的神圣之地 試探的益處 他的試探和我們的試探 你愿意繼續与耶穌同行嗎? 生命的屬天法則 9月21日 9月22日 9月23日 9月24日 9月25日 9月26日 9月27日 9月28日 9月29日 9月30日 《竭誠為主》 宣教士的預定 宣教士的夫子 宣教士的目標 作為預備的"去" 本于關系的"去" 無可責備的態度 放棄一切的"去" 無條件聯合的"去" 對呼召的意識 呼召的托付 10月1日 提升的范圍 10月2日 受辱的領域 10月3日 事奉的領域 10月4日 异像与真實 10月5日 墮落帶來的偏差 10月6日 重生的性格 10月7日 和好 10月8日 基督的獨一無二 10月9日 將你自己全部獻上 10月10日 我憑什么知道? 10月11日神的沉默之后是什么? 10月13日 沮喪和擴張 10月14日 宣教的關鍵 10月16日 主命令的關鍵 10月17日 更大的事 10月18日 獻身宣教的關鍵 10月19日 被忽視的秘密 10月20日神的旨意是我的心愿嗎? 10月21日 被沖動引導 1 10月22日 10月23日 10月24日 10月25日 10月26日 10月27日 10月28日 10月28日 10月29日 10月30日 10月31日 圣靈的見證 一點也不 觀點 永遠的破碎 宣教士是什么? 完成使命的方式 因信稱義 因信稱義 替代 信心 信心的洞察力 11月1日 你們不是自己的人 11月2日 權柄与獨立 11月3日 一位耶穌的奴隸 11月4日 實際的權柄 11月5日 与主一同受苦 11月6日 信心的課程 11月7日 環境中未曾認識的神圣之處 11月22日 淺薄与深奧 11月23日 令人憎恨的分心之事 11月30日 靠神恩典我成了何等樣人 12月6日 云中彩虹 12月7日 懊悔 12月14日 偉大的生命 12月19日 注意什么? 12月20日 正确的工作路線 《竭誠為主》 章伯斯小傳 不久,他加入成為教會青年團契中火熱的同工,也成為主日 章伯斯 (Oswald Chambers) 被譽為「近代奧秘派」 學的老師,並且外出向寄宿的居民傳福音。他每週參加禱告聚 (Modern Mystical) 的使徒,是近代神興起的一位先知和屬靈的 會,很少間斷。有些人回憶他特別的禱告內容,他在禱告聚會常 導師。他是一位進入聖所的使徒,他所傳講的信息是從至聖所寶 懇切禱告說:「主阿!求你使我們浸透在謙卑中。」 座前所發出真理的光。神興起他教導祂的兒女竭力進入至高之 這段時間,他在屬靈悟性上有真的長進。從他在特會中所宣 處,有人稱他為近代的勞威廉 (William Law) ,因他運用神的 讀的「聖潔的恒忍」中可以看見。他說:「聖徒是從住在他心中 道如同兩刃的利劍,刺入人心的深處,使人心中的思念和主意都 耶穌基督,不自覺的影響和能力所產生的。這是因他不住地向祂 被辨明,在創造我們的面前赤露敞開 ( 來五 12) 。勞威廉為約 禱告,辛勞地禱告的結果。這些聖徒活出更高的生活,是因他深 翰衛斯理 (John Wesley) 面授的屬靈導師,也是慕安得烈 切地知道,他不再為自己活著。只有藉著此,我們才能得著『聖 (Andrew Murray) 屬靈的啟發者,經慕安得烈的整理、介紹,勞 潔的恒忍』,那些得著『聖潔恒忍』的人,都是像夜鶯在夜間歌 威廉的信息供應了近二百年的歷史。所以,章伯斯和勞威廉都成 唱,因為他們忍耐如同看不見的主。」 為教師中的教師,牧人中的牧人。他們的信息是專為全然奉獻者 1895 年大學畢業,他立志在藝術領域中服事基督;但不 所預備的,為要為神預備金、銀、寶石的器皿,以便收存在天上 久,他降服了一個更高的呼召。他經歷了一個不尋常的摸著神的 的寶庫中。 經歷,使他領受了神的呼召。這也是每位服事主的僕人所有的經 像美國印第安人的使徒大衛布萊納 (David Brainerd) 一 歷。經過了一段在靈裏的爭戰,他就放下了藝術的喜好,而接受 樣,離世時只有二十九歲;蘇格蘭聖潔的傳教士享年三十多歲; 了宣教的呼召。 亨利馬庭 (Henry Marty) 三十一歲;章伯斯在世服事主的時間 經過了一段屬靈興奮,他就開始經歷生活信心的考驗。有時 也不長,享年只有四十三歲。但後人為他的一生評語,就是: 他在身上僅存一又八分半先令,而家人也在經濟困境中。他無力 「雖然生命短暫,卻成就了永遠的事奉。」 自立,更無力幫助家人。 雖然章伯斯在神面前巨大驚人和震撼的屬靈經歷,使他成為 他無力禱告,神好像離開他很遠。他在夜間呼求神說:「主 神火焰的先知,但其背景卻是近三十年的預備。首先,他生長在 阿!我願意服事你,但我知道離開你,我就什麼都不能作。」不 敬虔的家中,他的父親是一位浸信會牧師,夫妻是在司布真 久,神就聽了他的禱告,浸信會但諾神學院招收他進入深造。這 (C.H. Surgeon) 手中受浸。 是一所許多青年人所羨慕的浸信會神學院。不久,他就成為學院 1874 年 7 月 24 日 ,他生在英國的亞伯丁。十幾歲時, 的學生輔導和哲學教師,也在但諾浸信會帶領青年團契。 他們搬到倫敦南門。由於他喜好藝術,畢業於肯斯敦美術學院, 當時,邁爾 (F.B. Meyer) 到學院傳講聖靈,他便單獨進入 有二年之久旅遊於各大洲。其後,他父母與司布真同工,這段期 內室決心尋求明確聖靈的浸。從那時有四年之久,他進入神特別 間,在街道的路燈下,他把自己生命都完全奉獻給主。不久,他 的恩典中,神使用他成為得人的漁夫,聖經在聖靈的光中照亮了 受浸,就加入里蘭浸信會。 他的全人。當他達到興奮的高峰之後,不久便進入極端的沮喪之 將近三十歲時,他記載近二十年他屬靈生命成長的重要時 中。他失去一切的目標,也不想抓住任何的目標,他發現信心中 刻,他受到他父母影響的首先是是聽了他母親在神面前為她兒女 的失敗。然後,路加福音第十一章十三節的話抓住了他。但是他 的禱告。其次,他看見他父母生命和生活上的榮美形像,以至在 又懷疑自己,在尋求聖靈的浸之動機是否純正,其中可能有詭 他走神呼召的路上,成為美好的榜樣,沒有一點絆跌的緣由 詐。然而,另有一個心思又進來說:「如果你按主耶穌基督的話 2 《竭誠為主》 祈求聖靈的恩賜,神必定使你知道,你心中是何等的邪惡。難道 並且深深地覺悟到自己天然的敗壞和無用。從此,他就樂意完全 我不願意為基督成為愚拙人麼?凡有這個經歷的人,必定明白神 為基督棄絕一切,如同貴格會的聖徒潘威廉所說的:「不是棄絕 定要把一個追求聖靈浸的信徒帶到徹底絕望的地步。並且,我要 惡的己,而是棄絕好的己。」這就是他所強調的,要出代價進入 被帶到一個地步,不在乎眾人都知道我是何等的敗壞,我也不在 「單獨的操練敬虔」。他常常警告只求信徒模成屬靈偉大的經 乎地上任何的事,只盼望早日從目前的光景中被救拔出來。」 歷,保羅 (Paul) 、奧古斯丁 (Augustine) 、馬丁路德 後來,他遇見一位有名屬靈的姊妹,姊妹聽了他的經歷,並 (Martin Luther) ,以及其他聖徒所經歷的絕望,只是我們的參 不言語。然後就輕輕的唱說:「主阿!再摸著我」的歌。他什麼 考,並且不是我們的榜樣。 都摸不著,只緊緊抓住神給他路加福音第十一章的話而已。其 從 1906 到 1910 年,他成為旅行的先知的職事。沒有自己 後,他經歷的是加十倍的沮喪、失望,他得不著任何的拯救,只 任何的計劃,只有神手的引導。他與日本那卡達牧師有美好的交 有單單地抓住路加福音第十一章十三節。他失去了天上的異象, 通和同工。他在英國、美國及日本造就了許多宣教士。 1911 就成為一無所有、枯乾和虛空的器皿,再也摸不著神的能力和同 年,他成為聖經訓練學院的專任教師。 1915 年至 1917 年,他 在。 加入青年會在埃及的工作。 1917 年 11 月 15 日 ,被主接 不久,他受邀請到一個聚會講道,有四十個人走到台前接受 去,就息了自己的工作。 主。他並沒有為此讚美神,反而在懼怕當中,便把這些決志的人 章伯斯生前,並沒有自己的寫作。他屬靈的信息,都是他在 交給同工們,匆忙地跑到院長那裏報告所發生的事。院長就對他 聖經學院中上課或助談中,他姊妹所寫下的筆記。雖然在外面的 說:「你不記得:你曾照主耶穌的話呼求聖靈的浸麼?主耶穌不 服事上,他並沒有人數眾多的信徒、宏偉的教堂和廣大的福音事 是說過:『你們必要領受上頭來的能力嗎?』」這些話就好像一 工。但是,從一個微小的,只容納二十五人全宿的小聖經學院, 道閃光照進他的心中。他回想到自己曾為得著這能力,寧願把自 從課堂上章伯斯所發表出來的屬靈的信息和亮光,卻照亮了近代 己全然擺在祭壇上。 的信徒,而其影響力也愈來愈強,以致成為千萬信徒每日閱讀屬 他經過幾年好像是地獄裏的生活,其後,真是在地如同在天 靈經典之著作《竭誠為主》 (My Utmost of His Hight) 一書, 上的生活。神的大愛實在充溢在他心中。這愛是首先的,是過 該書也成為所有宣教士屬靈生命和事奉的指引。 程,也是結局。基督進入他的心中,他就經歷了「惟有耶穌,惟 《竭誠為主》和《真實門徒》 (Disciples Indeed) 中文已 有耶穌」的信息。他已脫離了罪的暴君和權勢,內住在裏面的基 由福音證主協會出版。這也為現代英文屬靈書中最廣泛流傳的一 督從他裏面發出不可言喻的光輝。他領會了使徒保羅所說的,寧 本書。另外現代英版 (My Utmost of His Highest-An Update 可自己被咒詛與基督隔絕,為要叫世上的男女都得救,都成為神 Edition In Todays Language) 是信徒很好的靈修手冊,因為原 的王子和公主 ( 羅九 3) 。 版英文,所以現代讀者難以領會。章伯斯的信息是直接進入保羅 這好像約翰衛斯一樣,他不能解說他裏面的經歷,有好幾年 書信的真義,是他個人真實的啟示和經歷。關於基督的生命和事 他找到這個經歷的註解。他所經歷的正是奧秘派 (Mystical) 聖 奉,有簡明的闡釋。可與二十世紀先知陶恕 (A.W. Tozer) 相比 徒所說的「靈裏的黑夜」 (Da

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