靈恩神學與歷史探討 作 者,周學信 製 作 承 印 / 校 園 書 房 出 版 社 ·電 話 (02 ) 2364-4001 出 版 發 行 /中 華 福 音 神 學 院 出 版 社 台 北 市 中 正 區 汀 州 路 三 段 101號 址 地 ( 02 ) 2365 ‫־‬9151 話 傳 真 電子信箱 ( 02 ) 2367-7412 press @ ces.org .tw www .œ s .org .t w 址 網 登 記 證 , 行 政 院 新 聞 局 局 版 臺 業 字 第 258號 出 版 曰 期 , 1999年 10月 初 版 ISBN 957-9337-91-8 版 權 所 有 。本 社 保 有 本 書 全 球 中 文 版 權 ,未 經 本 社 許 可 , 不 得 部 分 或 全 部 複 製 ,但 報 刊 論 文 之 評 介 引 用 不 在 此 限 。 © 1999 by China Evangelical Seminary Press P .O . Box 30-525, Taipei, Taiwan , R . O . C . All Rights Reserved 國家圖書館出版品預行編目資料 靈恩神學與歷史探討/ 周學信著· -‫־‬初版.---臺 北 市 :中華福音神學院,民 88 面 ; 公分 ISBN 957-933791-8‫ ( ־‬平 裝 ) 1.聖靈 242.15 88011065 謹 獻 縊 我的父母親 周孔道牧師和周丁非比師母 因他們透過他們的榜樣, 教導我如何過有意義的人生。 ® 目 錄 ® 作者序 周序 9 14 第 _ 章 緒 論 17 難以理解與定義 「靈 」在概念上和語意上的模糊 8‫ו‬ ‫ט‬ 教義史上聖靈論的缺失 ‫ט‬ 把聖靈的工作制度化 2‫ו‬ 聖靈的教義被視爲屬於極端主義者或狂熱分子的領域 22 「主流傳統」與 「非主流傳統」之間的張力 22 張力逐漸淡化 第二章神學與情感 神學與情緒和經驗的關係是什麽? 九 大 衛 ·杜普雷西的牛排 3.情感與理智 € : .情感的必要性 25 27 28 靈恩神學與歷史探討 〇.情感與透視 ^神 學 與 情 緒 第三章 了解靈恩經驗的原則 37 必須在神話語中及信心的團體中試驗並確認 37 必須憑經歷與眞理間是否順暢自然來判斷 39 與有關經文引用時,應審慎辨明經文的使用與濫用 40 第四章敎會歷史中的聖靈神學 43 早期教會 44 ^.安提阿的伊格那丢 3.殉道者游斯丁 C-里昂的愛任紐 D-特土良 E.亞歷山太的俄利根 尸.亞流 〇.加帕多家的教父 H-孟他奴主義 1.希坡的奥古斯丁 】 .迦克敦大公會議 中世紀教會 60 A -托雷多第三次會議 £.夫羅立的約雅斤 〇.賓根的希爾得迦得 D -帕都亞的安多紐 £.聖多瑪阿奎那 改教時期 Λ -馬丁路德 B -加爾文 十 八 、十九世紀 A -敬虔主義 £.敬虔主義的代表人物 五句節派的出現 义.約翰衛斯理與循道主義 B-改革宗之事奉能力的觀念 已時代主義的前千禧年觀 〇.救贖中的醫治 靈 恩 運 動 話 「三波」 八.第一波:傳統的五旬節派 B-第二波:靈 恩 運 動 (又稱新五旬節派) <^.第三波:神蹟奇事運動 靈恩神學與歷史探討 e® 8 靈恩現象與合灣敎會 13 9 (一)神蹟奇事話「第二波」 139 ㈡評一九九五大預言 155 ㈢給一九九五年預言的五塊光滑石子 73‫ו‬ ㈣聖經觀點看聖笑 ‫ו‬8‫ו‬ 附篇 187 ㈠聖靈與見證 ㈡脱穎而出的回應者— — 跋 你怕聖靈嗎? 參考書目 187 評 巴 刻 的 《活在聖靈中》 93‫ו‬ 209 209 219 作者序 作者序 1 卿 去 二 十 年 間 ,五 旬 節 /靈 恩 派 的 教 導 與 各 種 實 際 的 實 踐 做 法 ,史 無 前 例 地 湧 進 台 灣 教 會 。羅 馬 天 主 教 、 路 德 會 、長 老 會 及 國 語 禮 拜 堂 等 ,現 在 全 都 歡 迎 ,甚 至 將 五 旬 節 / 靈 恩 派 的 教 導 與 操 練 納 入 他 們 教 會 中 。透 過 廣 爲 宣 傳 的 聚 會 、靈 恩 特 會 、敬 拜 讚 美 、及 與 五 旬 節 / 靈 恩 派 連 續 不 斷 地 接 觸 ,五 旬 節 /靈 恩 運 動 已 受 到 許 多 此 地 會 友 的 支 持 ,也 存 在 於 傳 統 教 會 的 組 織 架 構 中 。 對 台 灣 教 會 的 一 般 了 解 是 , 「靈 恩 派 」( C haris - 靈恩神學與歷史探討 ‫ן‬〇e« 1 1 ^ 1 ^ ) 一 詞 常 被 濫 用 ,泛 指 任 何 向 五 旬 節 的 教 導 、靈 恩 運 動 和 神 蹟 奇 事 運 動 敞 開 的 人 。也 經 常 被 經 驗 、操 練 及 聖 靈 中 的 能 力 等 詞 所 定 義 。至 於 教 義 上 的 獨 特 性 和 神 學 上 的 差 異 並 不 重 要 ,也 鮮 少 被 討 論 。靈 恩 派 崇 拜 的 狂 熱 廣 被 接 納 ,甚 至 改 變 了 許 多 傳 統 的 崇 拜 儀 式 。屬 靈 的 恩 賜 ,如 說 方 言 ,是 所 有 恩 賜 中 最 顯 眼 的 ,也 最 常 被 操 練 。其 他 恩 賜 如 先 知 預 言 、知 識 和 智 慧 的 言 語 及 醫 治 等 ,雖 有 教 導 ,卻 少 操 練 。而 追 求 屬 靈 恩 賜 往 往 比 認 識 那位恩賜的賜予者來得重要。 如 此 大 規 模 的 接 觸 與 接 納 ,爲 一 些 人 帶 來 困 惑 與 懼 怕 ,就 是 那 些 尙 未 得 到 上 述 恩 賜 ,也 不 認 爲 有 此 需 要 ’ 或即使得到也不覺得對他們的屬靈生命會有什麼益處的 人 。許 多 會 友 面 對 五 旬 節 / 靈 恩 運 動 的 衝 擊 ,卻 落 到 彼 此 紛 爭 與 分 裂 中 ;會 友 離 開 教 會 ,有 時 牧 者 也 被 要 求 離 開 。故 此 運 動 被 控 爲 利 用 經 驗 爲 否 定 紮 實 聖 經 教 導 的 籌 碼 。說 方 言 被 污 蔑 爲 只 是 舌 音 而 已 ,且 是 人 爲 所 製 造 出 來 的 。醫 治 的 事 奉 與 醫 治 的 個 案 也 被 質 疑 。先 知 預 言 被 視 爲 新 的 啓 示 ,是 正 典 與 聖 經 權 威 的 威 脅 。知 識 與 智 慧 的 言 語 則 被 當 作 是 一 種 占 卜 、算 命 來 看 待 。而 活 潑 、有 活力的敬拜則被批評爲過度情緒化與脫序。 但 那 些 得 到 恩 賜 的 人 則 說 那 是 神 的 同 在 。在 暗 晦 不 明 的 時 代 ,並 且 不 滿 傳 統 教 派 之 冰 冷 、非 個 人 性 的 正 式 崇 拜 儀 式 ,參 加 一 堂 情 緒 亢 奮 、狂 熱 的 崇 拜 無 疑 是 一 種 更 新 。對 某 些 不 耐 與 教 會 多 數 不 熱 衷 委 身 的 會 友 在 一 起 的 人 而 言 ,說 方 言 正 滿 足 了 其 對 一 權 威 的 、立 即 發 生 的 、個 人 性 的 、且 是 強 有 力 的 屬 靈 經 驗 的 渴 慕 。對 因 教 會 缺 少 增 長 和 活 力 而 感 厭 倦 的 牧 者 而 言 ,五 旬 節 /靈 恩 派 的 操 練 ,似 乎 使 教 會 動 了 起 來 ,甚 至 會 衆 也 如 被 充 了 電似的活絡起來。 那 麼 我 們 該 如 何 評 估 當 代 五 旬 節 主 義 的 表 現 呢 ?它 是 不 是 魔 鬼 的 欺 騙 工 作 ?是 不 是 注 定 要 受 神 審 判 的 人 爲 產 物 ?是 不 是 一 個 滿 足 情 緒 需 要 的 不 負 責 任 運 動 、並 注 定 要 如 它 快 速 竄 起 般 地 迅 速 銷 聲 匿 跡 ?是 不 是 一 壓 制 個 人 的 純 正 宗 教 經 驗 ?它 與 新 約 聖 經 中 記 載 的 靈 恩 經 驗 間 的 關 係 如 何 ?在 使 徒 保 羅 的 時 代 ,保 羅 對 它 的 看 法 是 什 麼 ?幾 世 紀 以 來 ,它 是 否 曾 在 教 會 歷 史 中 興 起 過 ?哪 一 種 人 會 受 此 運 動 的 吸 引 ?爲 什 麼 ?有 什 麼 影 響 ?如 果 有 的 話 ,是 不 是 在 敬 拜 儀 式 上 及 教 會 的 團 契 生 活 上 ? 本 書 的 處 理 方 式 兼 具 歷 史 及 神 學 的 層 面 ,並 提 供 一 有 關 聖 靈 教 導 的 歷 史 鳥 瞰 。這 個 硏 究 並 不 是 全 面 性 的 。 本 書 部 分 是 想 試 著 面 對 上 述 及 相 關 的 問 題 ,也 是 爲 想 了 解 此 運 動 的 非 靈 恩 派 人 士 而 寫 ,同 時 也 是 爲 那 些 已 參 與 靈恩神學與歷史探討 此 運 動 而 想 尋 得 平 衡 的 靈 恩 派 人 士 而 寫 。最 後 本 書 或 許 可 以 幫 助 那 些 與 靈 恩 派 對 峙 的 會 友 ,及 凡 想 知 道 以 創 意 及和平的方法與靈恩派人士相處的人。 他 勒 目 (T alm u d ) 上 說 ,一 個 人 會 教 得 最 好 的 ,往 往 是 他 / 她 最 需 要 學 習 的 。我 深 知 此 理 ,也 知 道 其 中 必 然 也 要 心 存 謙 卑 及 充 滿 冒 險 。我 自 己 需 要 ,我 也 已 經 從 許 多 學 生 身 上 得 到 熱 情 的 分 享 ,因 他 們 都 是 我 在 「靈 恩 運 動 」課 堂 上 的 學 生 。此 書 的 基 本 內 容 ,大 都 汲 取 自 課 堂 上 的 上 課 內 容 。原 本 是 以 專 文 的 方 式 連 載 刊 登 在 華 神 的 院 訊 上 ,爲 此 要 感 謝 企 劃 處 鄭 志 仁 主 任 ,文 編 - 秋 鳳 ,及 美 編 _ 碧 英 的 協 助 ,使 這 些 專 文 順 利 每 月 刊 出 ; 我 也 要 謝 謝 華 神 出 版 委 員 會 通 過 此 書 付 梓 出 版 。另 也 幸 虧 有 出 版 社 饒 孝 榛 主 任 、同 工 鄧 嘉 宛 ,以 及 校 園 同 工 王 文 基 等 協 助 本 書 編 輯 ,還 有 鳳 英 爲 本 書 設 計 封 面 ;從 一 開 始 他 們 就 大 力 贊 助 此 出 版 計 劃 ,沒 有 他 們 的 鼎 力 相 助

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