1.树立基督教基本真理的 205（教师用） 弗 4:11-12， 有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职， 建立基督的身体。 本教材是为了建立圣徒在基督教基本真理之上而预备的训练教材。 如果说， 505 是帮助我 们抓住救赎史脉络的研究课程，那么，205 是基督徒必须知道，且必须相信的基本真理。 使徒保罗说，“ 叫你们的爱心有根有基” （弗 3:17），提出了信仰的“根和基”。今天的基督 徒共同的脆弱点就是“信仰的根与基”不结实。 原因是没能让他们坚固在基督教基本真理之 上。 205 虽然内容不多，但是以基督教基本真理“ 神是什么样的一位” 开始，到“ 成为神儿女的人 的责任是什么” ，以救赎史的脉络查考了系统神学的主题。 保罗说，“ 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。” （林前 2:16）因此，205 的目的不是要传达圣经知识，而是要使“ 神的爱” 浇灌在圣徒的心里（罗 5:5），建立他们为 真正的基督徒， 这是编著本书的强调点所在。 在这样的脉络上，本书着重见证了神的拯救计划，即，差遣独生子，叫他成为代赎祭物和 挽回祭的“耶稣基督和福音” 。 因此，带领 205 的时候，不要过于求进度，要以细嚼慢咽的心情带领。一周一次，一次讲 一课，四个月就能结束。学习 205 之后再学习 505，信仰的“根基”就能建立在磐石之上， 所以必定能成为有责任心的基督的门徒。 羊圈教会元老牧师 刘道顺 目录 第一课（1-10）神是什么样的一位（神论） 第二课（11-17）人是如何被造成的（人论） 第三课（18-28）罪是什么（罪论） 第四课（29-38）神的拯救计划是什么（拯救计划） 第五课（39-54）耶稣是什么样的一位（基督论） 第六课（55-74）挽回祭的意思是什么（拯救论） 第七课（75-94）代赎祭物的意思是什么（赎罪论） 第八课（95-108）关于复活（复活） 第九课（109-121）圣灵是什么样的一位（圣灵论） 第十课（122-131）福音是什么（福音） 第十一课（132-149）关于圣经（圣经） 第十二课（150-159）关于再来与审判（末世论） 第十三课（160-167）关于教会（教会论） 第十四课（168-178）关于祷告（祷告） 第十五课（179-191）关于传道（传道） 第十六课（192-205）成为儿女的人的责任是什么（结论） 第一课 神是什么样的一位 信仰是“世界观，人生观” 的问题。因为对于一个相信“ 世界” 被造是有计划与目的的人来说， 他的人生也就是有目的的。但是认为宇宙万物是偶然的产物的人来说，他自己的“ 人生” 也 就成为毫无目的的偶然产物。 弟兄相信神是什么样的一位呢？很多人说是信神，却往往是把神当作自己以为的神，即， 人造神来对待。圣经是叫我们认识神的书。那么，第一，圣经说神是什么样的一位呢？ 1.（创 1:1）请翻开圣经。圣经的第一句话是怎么说的呢？ * 起初神创造天地 * 你曾见过别的书有如此宣告的吗？面对这样的话语，弟兄的心情如何呢？然而，圣经也 并非揭示创造神秘的科学书。圣经是为了启示神拯救我们的拯救计划而记录的书。因此， 明白创造天地万物的神的心是重要的。 2.（罗 1:20）圣经说，人虽然不能用肉眼看到，但是通过看到什么能清楚地知道神存在呢？ * 自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但 藉着所造之物就可 以晓得，叫人无可推诿。 3.（来 11:3）圣经说，“ 所看见的，并不是从显然之物造出来的。 ”巡视天和地， 我们的肉 眼“所看见的” 都有哪些呢？太阳，月亮，星宿，树木，花草等，如果不是“ 从显然之物” 造出 来的， 那么这是谁存在的证据呢？ 4.（来 3:4）有很多肉眼能看见的“ 房子” 。那么多的房子当中，没有一个是自己形成的。同 样，造“ 万物”的是谁呢？ * 因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。 * 第一，圣经说，我们所信的神是创造天地万物的“ 创造主神” 。 5.（约一 4:8）第二，圣经说神是什么样的一位呢？ * 没有爱心的， 就不认识神，因为神就是爱。 6.（约一 4:7）母爱等所有被造物所表现出的“ 爱” 的属性是从哪里来的？ * 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生， 并且认识神。 * 这就意味着从显明在被造物中的“ 母鸡的爱，母鸟的爱” 等，能认识到爱的根源是神。 * 如果曾因被造物中的“向下的爱（长辈对晚辈的爱）” 感动过，就请分享。因此，圣经说 我们所信的神是“ 慈爱的神” ，这是第二。 7.（罗 2:5，哀 1:18）第三，圣经说神是什么样的一位？ *（罗 2:5）你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的 日子来到。 *（哀 1:18）耶和华是公义的！他这样待我，是因我违背他的命令。 * 耶利米先知看到罪恶满盈的耶路撒冷灭亡，就说“ 耶和华是公义的” 。因为神审判了那个 城市，就是神恒久忍耐，等候，却最终还是没有悔改的城市。 * 人类历史说明神是如此审判罪恶的神。因此，第三，圣经说，我们所信的神是“ 公义的 神”。 * “慈爱的神” 差遣了独生子到我们这里来，“ 公义的神” 让自己的儿子代替我们受了审判，这 就是十字架事件。 8. （创 17:1，林后 6:18）第四，圣经说神是什么样的一位？ *创 17:1，亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“ 我是全能的神。你当在 我面前作完全人。” *林后 6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。 这是全能的主说的。 *神是全能的神，所以创造了宇宙万物。 *这样，圣经说，我们所信的神是“ 创造主神，爱的神，公义的神，全能的神”。 9.（赛 1:3）而神是怎么说的呢？ *牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。 10.（诗 14:1）所以圣经称那些说没有神的人为什么？ *愚顽人心里说：没有神。 *现在，你能确信我们所信的神是什么样的神了吗？ 第二课 人是如何被造的 “我是从哪里来，为了什么而活，又要往哪里去？” 所有学问可以说是探究“ 我是谁” 的问题的， 这样的说法并不为过。对此的答案只有通过圣经能知道。因为创造人的是神，圣经又是唯 一的神的启示。那么，圣经说神创造人的目的是什么？ 11.（创 1:26）神创造天地万物之后，最后创造的是人，而经上说，是照着谁的形象造的？ *我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人， *神的形象并不是指外貌形象， 而是指“慈爱的神，公义的神”的属性。 12.（赛 45:18）那么，创造天地万物的目的是什么？ *创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。 他如此说：我是耶和华，再没有别神。 *先创造可供人生活的环境之后，再造了人。 *亚当和夏娃睁开眼睛，第一次看到天地万物时的感激是什么样的呢？神的儿女应当恢复这 起初的感激，并赞美神。望着清晨的旭日东升，明白万物是神为我而创造的礼物的时候， 弟兄的心情会如何呢？ 13.（赛 43:21，创 1:26 下）神创造人的两个目的是什么？ *赛 43:21，这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 *创 1:26 下，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆 虫。 * “好述说我的美德” 意味着神把人造成了交通的对象，“ 管理” 意味着神把人当作管理者了。 神创造人的目的是代表一切万物来服事神，又代理神来管理万物。 14.（罗 1:19，约 8:9）神没有赐给动物， 唯独赐给人， 使人能够认识神的是什么？ *罗 1:19，神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。 *约 8:9，他们听见这话（良心受到谴责），就从老到少， 一个一个的都出去了， 只剩下耶 稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 *就是“良心”。弟兄最近感到良心受谴责了吗？这样的“ 良心” 是神唯独赐给人的心。 *进化论者们主张宇宙万物是通过大爆炸产生的偶然产物，大爆炸当时，宇宙可能是一百 亿℃。在这样的过程中，如何能产生生命和爱和良心呢？ 15.（创 1:31）神看着一切所造的，说了什么？那是什么意思呢？ *神看着一切所造的都甚好。 *“看着都甚好”不是景色好的意思，而是表示按照神的目的建设成了神的国度。有房子不代 表那是家庭，礼拜堂建筑物并不是教会， 同样，虽然创造了天地万物，但天地万物也不是 神的国。 照着神的形象被造的百姓代表万物服事神， 代理神管理万物的时候， 神的国度才 得以建设完全。 16.（创 2:8）为了安置神照着自己的形象所造的人，神设立了什么？ *耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 *当神引导亚当到伊甸园， 告诉他这就是你要生活的地方的时候， 巡视伊甸乐园的感激会是 什么样的呢？如今，信仰的家庭就相当于接受神，幸福地生活下去的伊甸园。然而，我们 的家庭如何呢？ 17.（诗 49:20）神所造的人是如此尊贵的存在。然而，没有明白这个事实的人， 经上说他 像什么？ *人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。 *我是谁，神造我的目的是什么，你已经清楚地认识到了吗？ 第三课 罪是什么？ 过去没有洗衣机或冰箱，那么，我们就能说现在比过去更幸福吗？挪亚洪水时期，经上说 “人在地上罪恶很大” ，而今天更是那样。罪恶化 了人与人之间的关系， 特别是阻断了人与 神的交通。那么，圣经说，罪是什么？罪是如何进入世界的？ 18.（创 2:17）神吩咐了人类的始祖什么？ *只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！ *这是神国的最初的法律。如果没有法律（约），人与神的关系就无法成立，也就无法知道 人是否听从神的管理， 所以神如此吩咐的。 19.（创 3:1）然而，是什么诱惑了人类的始祖？ *蛇对女人说：“神岂是真说，不许你们 吃园中所有树上的果子吗？” 20.（启 20:2）那么，关于诱惑亚当和夏娃的“ 蛇” 的正体，圣经是如何揭示的？ *他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但。 21.（创 3:6）面对撒旦的诱惑，夏娃做出了什么样的反应？ *于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘 下果子来吃了， 又给她丈夫， 她丈夫也吃了。 * 在这样的情况下，如果是弟兄，会做出什么样的反应？最近受过什么样的诱惑吗？做出 了什么样的反应？ 22.（何 6:7）经上指着违背神的命令的行为叫什么？ *他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。 *因为他们不相信神的话语，却听从了诱惑者的话，所以叫“ 行事诡诈（叛逆）” 。他们拒绝 了神的统治，跟着撒旦走了。 23.（耶 3:20）关于“ 叛逆” 行为，经