聖多瑪斯﹒阿奎那 持申 EF 第十七冊:論肉身復活的問題 補編:第六十九題至第九十九題/附設一至二題 ST. THOlvlAS AQUINAS SUMMA THtOLOGIAE Supp l., Q 69~99/ Append.l ~2 中華道明會/碧岳學社聯合出版 聖多瑪斯﹒阿奎那 持申毒品 第十七冊:論肉身復活的問題 補編:第六十九題至第九十九題/附錄一至二題 S T. THOMAS AQUINAS su孔f孔1A THEOLOGIAE Suppl., Q 69 ~ 99 / Append.l ~ 2 中華道明會/碧岳學社聯合出版 聖多瑪斯﹒阿奎那《神學大全》 ST. THOMAS AQUINAS SUMMA THEOLOGIAE 總編輯:周克勤 譯 者:周克勤、高旭東、陳家華、劉俊餘、胡安德、王守身 審閱者:周克勤、李震、劉俊餘 學冊譯者、審閱者: 豆豆-7-h數 第一集 l 自E 譯者--~-一五商量---1 l 第一冊 1 高旭東、陳家華 李震、周克勤l 第 zr一聶攝了聶哥一盤 j 俊餘、鬧劇 正王品市1區瓦一一兩面一一「 第二集第一部 i 第四冊 j 劉俊餘 l (周克勤 ;第五冊 1 叫磊一一市長哥一~-. 豆子?!『函區ii一孟晶 j 第 ::-J41\ 第七冊胡安慢一一_p~J主塹;一一一」 第八冊 i 胡安德 i 周克勤 i i 皆有悶:呵安德 一一一于 ;第 γ1↑tr i ~吋安德 k十一冊 l 胡安德 h 十二冊(胡安德 卜一一一一 周克，勤 :一一一一「 )，告j 克勒 l -I h~J扭 于自由一-; < ;第十三冊!略豆豆哩↓叫自* l 第三集 ' J何動 十世間叮叮恥 第十五冊(王守身、周克勤[周克豈 主士生過雙f豆聖LLZP哩虫草聖叫 (補編 主士主雙皮空空二哩塹皮!聖哲餘 文字校對:宮高德、賴妨忠、胡皇f予 美術緝輯:吳貞寬 感謝協助:陳興翼神父/人名及書名校正 蕭文元蒙席/聖多瑪斯﹒阿奎那重要著作校正 單國璽樞機主教/封面題字 I 編輯說鵑 1 .你lþ 學大全》中文版，主要根據拉丁文版 Sancti Thomac Aquinatis , “ Summa Theologia巴， Biblioteca de Autores Cristianos , 19訓， Madrid , S. A.. 並參考英文、德文、法文、義 大利文及西班牙文版本做部分修正，以符合著作者原意，期 適合國人的閱譚習慣。 2. 全集主要結構如下: 第一集 創造的天主和天主的受造物 (119 題) (Vo I. 1-3) 第一部的。1. 4-6) 德行與↑育、惡習和界的關係 (89 題) 法律與恩龍的關係 (114 題) 第二集一 聖多瑪斯﹒阿奎 1111 (Vo l. 4-12) 第二部 (vo I. 7-12) 超↑生與本性，粵、能 (170 題) (<t111 學大全》 相闊的生活與身分 (19 題) 第三集 道成肉身的及其救世工程 (59 題) 教會的聖事 (31 題) (\'0 1.1 3-15 ) 教會的聖事 (68題) 補鋪一一→復活的光榮生命 (31 題) (\'0 1.1 6-17 ) 煉獄與原罪的刑罰(附錄 2 題) 3. 每一道問題的結構均為四個段落: 質疑 (Ad primum sic proceditur....../Objection 1......) 舉出數 1倍!與此論點相反的對立意見。 皮之\ Sed conta/ On th巴 contrary) 根據作者多瑪斯的觀點引經據典的言論。 正解 (Respondeo dicendum quod/I answer th叫) 闡述多瑪斯自己的主張與分析。 釋~ (Ad pri l1l ul1l er~o dicendum...... /R叩ly obj. 1...... ) 逐條回應「質疑」列舉的反對意見。 4. 單冊結構包括編輯說明、目錢、結構樹狀園、正文。 5. 正文中首次出現的歷史人名、書名和教會會議，皆以括號註 明拉丁文名稱，以及人物的生卒、會議的起迄年代。 6. <<神學大全》中引用許多古時和教會早期的苦作，多瑪斯提 及作者時不直呼其名，而以尊稱表示，例如: 哲學家:亞里斯多德 註釋家:亞威洛哀 大師:彼得隆巴 神學家:納西盎的額我略 法學家:柴爾穌 宗徒:堅保祿 中文版隨從聖多瑪斯的用法，以粗體字表示對古代學者的尊 敬。 7. 聖經卷名、人名與章節的摘錄，主要根據天主教思高聖經學 會發行的聖紹。若有不符之處，買 IJ 按照周克勤神父覆函譯者 所言: r 故父與聖帥引用聖經時較為自由，而且由於所用版 本不間，章節數亦可能不同。遇有此種情形，應以神學大全 之版文為唔，但可在括弧內加以必要的註釋。」此外， rVulgaleJ 原譯為「常用聖經 y 為統一用語，採取思高聖 經學會一九七五年出版之《聖經辭典》內的名稱，改譯為 「註解 J (1立了文通行本)。 8. 聖經章節的原文引用，均以標楷體呈現，以表示多瑪斯在 《神學大全》中所有的論述、思辯的基礎，都是忠於聖經原 意、發揮福音的主旨;這樣的編排也希望協助譯者易於做清 晰的對照。 9. <<神學大全》拉丁文與英文版本，皆將註解置入正文中，增 力日閱讀的便利性與流暢度，中文版亦採取這樣的方式。 10. 天主教會的聖人譯名，主要以天主教主教團秘書處公布的 「聖人譯名」為主;但是就人名、書名、地名的部分，延用 人耳熟能詳的名稱，如:奧斯定、額我略等舊譯，一方面為 尊重原譯者，另方面也避免新譯名可能造成的生疏感。 第十七冊 一一補編第六十九題至第九十九題/附錄一至二題一一 目錄 第六十九題 論肉身復活的問題:先論人死後靈魂何在 第一節人死後憲魂是否有居所 ,.. . . . . 第二節 人死後靈魂是否立即升天堂或下地獄.... 第三節 住在天堂上或者地獄裡的靈魂，是否能從那裡出來 第四節 靈薄獄與亞巴郎的懷抱是否相間 第五節 靈薄獄與惡人所處的地獄是否相同 第六節 兒童所處的靈薄獄與古聖祖所處的靈薄獄是否相同 第七節是否有許多居所 第七十題 l 2 .. .. .. .4 . 7 . 10 . . 13 的 的 {補編第六十九題至第九十九題/附錄一至二題}目錄 論肉身復活的問題 論靈魂離開肉身後的性質及其所受的有形火刑 21 第一節離開肉身後的靈魂，是否仍然有感覺能力 21 第二節 26 離開肉身後的靈魂，是否仍然有感覺能力的行為 第三節離開肉身後的靈魂，是否可能受有形的火刑 第七十一題 論生者對亡者靈魂的救助 第二節 生者的善工是否可能救助亡者 第三節 罪人所奉獻的救助是否有益於亡者 344 『 一人所奉獻的救助是否有益於另一人 38 AV--AU 第一節 30 第四節 生者為亡者奉獻的救助，是否有益於活人 第五節 生者為亡者奉獻的救助，是否有結於地獄的惡人 48 2 第六節 生者為亡者奉獻的救助，是否有益於煉獄互靈魂 54 神學大全第十七間 第七節 生者為亡者奉獻的救助，是否有益於誼薄獄的兒童 56 . .. .47 第八節生者為亡者奉獻的救助，是否有益於天空的聖人 第九節 們 是否唯有聖教會的祈禱、彌撒聖祭和互豈料，才可 能、或者特殊地救助亡者靈魂 第十節 .... 聖教會所頌的大赦是否有益於亡者 . . . .62 . ... ...... . . ........ .. . 64 論肉身復活的問題 第十一節 葬禮是否有益於亡者 第十-二節 生者為一位亡者奉獻的救助，是否也有益於其 他亡者 第卡三節 。........... ..6。 ..............67 生者為許多亡者奉獻的救助，是否像專為一人 般地有枝 第十四節 .......... .... ........ .70 生者只為亡者奉獻公共救助，與同時奉獻公共 救助及特殊救助，效力是否相同 第七十二題 ... .. .. .. .72 論天堂聖人的祈禱 74 第一節 天堂的聖人是否知道我們的祈禱 第二節 是否應該祈求天堂的聖人為我們轉求天主 .... .78 第三節 天堂聖人的轉求是否常蒙天主俯允 . . . . .81 第七十三題 論公審判前的異兆 . .. .. . ... .... . 74 85 第一節 主的公審判來臨前，是否將有異兆出現 85 第二節 日月在公審判時，是否將真正失光 88 第三節 當主再來時，天上的德能者是否會動搖 89 第七十問題論最後焚毀世界的烈火 92 92 第二節 未來的淨化是否用火 95 第三節 這種烈火是否與元素之火同種類 97 第四節 這種烈火是否也將淨化高天. 100 第五節 這種烈火是否將焚毀其它元素 102 第六節 這種烈火是否應該淨化一切元素 105 第七節 最後焚毀世界的烈火是否應該在公審判之後 107 第八節 這種烈火是否將對人類產生所敘述的故果 第九節 這種烈火是否將席捲一切惡人， . . 109 112 第七十五題論肉身復活 115 第一節是否將有肉身復活 115 第二節 全人類的肉身是否都將復活 119 第三節 肉身復活是否是自然的 121 第七十六題論肉身復活的原因 126 第一節 基督的復活是否是我們肉身復活的原因。. 第二節 天主的號角聲是否是我們肉身復活的原因 129 第三節 天便為肉身復活是否也將有所作為 132 第七十七題 。 論肉身復活的時間與方式 . 126 134 第一節 肉身復活的時間是否應該延至世界末日 第二節 肉身復活的時間是否?也而不宣。 第三節 未來的肉身復活是否在夜間 141 第四節 未來的肉身復活是否是立即的，成者是逐漸的 |的 134 3 構編第六十九題至第九十九題/附錄一至二題)目錄 第一節世界是否將有淨化 第七十八題論肉身復活的起點 4 神 145 第一節 死亡是否是所有人肉身復活的起點 第二節 全人類是否都將從灰燼中復活'" ".....可﹒ , '" , , '" '" 145 ",' 148 第三節重塑人類身體的灰燼'是否自然地傾向使它們 要 凝聚的靈魂 151 全 軍 七 用 第七十九題論死人復活後的同一性 153 復活者的靈魂是否將